私はエコロジー経済学や環境学、サステイナビリティ学をベースとしながら、自然と人間の間のあるべき関係性と、それを実現するための社会的・経済的条件について探究しています。自然は地域的な固有性（歴史、風土など）を有しており、私たちの生活を根底で支えていると同時に、私たちに数多くの恵み（生態系サービスや環境機能）を与えてくれる存在です。自然なしには私たちの生活は成り立ちませんが、自然の「かけがえのなさ」というものをどのように表象し、価値づけたら良いでしょうか。それが私の根本的な問題意識です。経済学では自然を「自然資本」（生態系サービスを提供するストック）として取り扱うことで、長期的に利用・管理することの合理性を示します。しかし、そこでは自然の「かけがえのなさ」を構成する多くの部分が捨象されるという課題があります。自然の固有性や代替不可能性、不可逆性、不可欠性を人間の経済システムの意思決定の中にどのように組み入れるか。これが私の大きなリサーチクエスチョンです。
　より実践的な研究として、「かけがえのない自然」を持続的に利用・管理するための制度分析も行っています。例えば、私はこれまでため池の伝統的な水利用・管理制度（農業水利慣行）や、オーストラリアのコミュニティを主体とした環境・資源管理（ランドケア）を実証的に研究してきました。これらの成果は『水と大地の環境学——持続可能性の根を求めて』（単著、晃洋書房、2024年）にまとめられています。ランドケアについては、2023年9月から2025年2月までオーストラリア国立大学のフェナースクール（Fenner School of Environment and Society）に客員研究員として研究留学し、調査と研究を積み重ねました。
　水や土壌以外にも、在来種や固有種、森林や河川、地球環境など、「かけがえのない自然」は数多く存在しています。自然との固有な関係性（例：規範、歴史、文化など）を捨象するのではなく、それを「かけがえのなさ」の構成要素として取り込んだ上で、持続可能な利用・管理・保全を実現する制度のあり方を考えています。その参照点として、私はオーストラリアのランドケアの取り組みに注目しています。
　最後に、これからの環境研究を進めていく上では、一つの専門分野だけでなく、隣接する複数の研究領域を自分自身の問題意識に従って統合していく「個人学際」の姿勢がより大切になると思います。既存の○○学だけじゃ何か物足りない、というあなたへ。環境危機をめぐる悲観論や楽観論を超えて、「私たちはこれからどうするべきか」を本気で考えてみませんか。